把握当下---- 献给已在“围城”中，或在墙缝里，或在城外的人

不同的时间品同一杯茶，你会品出不一样的味道，品书亦然。第一次读《围城》是在高考完的那个无所事事的暑假，并不理解这本书有什么独特之处，只是觉得书中每一个人物性格都是那样的反转。再读这本书，是最近偶然听朋友提到里面的“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”便有心再读一次。

《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，艳活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，都一跃纸上，让人又爱又恨。钱老在嬉笑怒骂，喝佛骂祖中诙谐、幽默，讽刺地表达了对世事的态度，有时读来微觉钱老尖酸刻薄，或许这真是他的“痴气”所在，于虚构之中，道世间真相。

《围城》的主角——方鸿渐，对于方鸿渐，就是传说中正在飞行寻觅的鸿渐鸟的象征。几分懒散、几分浪漫、几分多余人的多余感。鸿渐鸟的命运，就是漂泊无依。一辈子飞来飞起，寻寻觅觅，却始终无枝可栖。而方鸿渐最大的“围城”是心灵的围城。小说中买了假文凭的他由乘船回国，到与苏文纨、唐晓芙、没见过未婚妻面的岳家一一疏远，再到一行人同去三闾大学，再到方鸿渐与孙柔嘉之间为家庭和事业而发生种种争吵最后分开，不经意的使人对方鸿渐由了解而同情，由同情而关切。他与苏小姐、唐小姐这间的纠葛，是他身 ……此处隐藏605个字……之前的不愉快早就飞到九霄云外，内心只剩怜悯。可能有时候还是会想到“城外”的工作，但是想想“城外”的工作也会有他的烦恼。我们总是贪婪的，我们好像永远不会安于现状，手里握着六便士时会觉得沉，抬头看月亮时又会觉得冷，就如钱钟书先生在《围城》里写的“城外的人想进来，而城里的人想出去。”

围城，是一种生命本身的存在状态。它既有空间上的也有时间上的尺度。如何面对人生的“围城”？从空间上来说，城中人，既来之则安之，城外人并没好到哪里去，所谓心安处即是吾乡。从时间上来说，如钟灵寺的蜘蛛与佛主的对话：一日，佛主问蜘蛛：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答道：“世间最珍贵的是“得不到和“已失去”。”佛主拂袖而去，经历反复三次，三千年，佛主问蜘蛛同样问题，蜘蛛依旧坚持。佛主只能让它去人间走一遭，它化身少女，在人间经历了爱情，生离死别后，佛主再问它：“世间什么才是最珍贵的？”她对佛主说“世间最珍贵的是现在能把握的幸福，不要活在过去，也不要活在未来，过去的不值得留恋，未来的还未到来。”王尔德说：“人生的悲剧，无非两种：一种是得不到，另一种是得到。得不到，魂牵梦绕，心如刀绞；得到了，兴味索然，不过如此。”生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。谁是谁的城，谁把谁围住。关键看心是否自由，只要心灵自由，围城也不怕。要去过生活，而不是让生活过你。

或许每个人都有属于自己的围城，而更多的时候也只有真正进了“城”才能发现现实可能远没有我们想象的那么光鲜，那些曾经你幻想和期待的最终也会变成你厌恶的当下，但即便如此，他们依旧可能是别人最羡慕的将来，抑或是有人无限缅怀的过去，所以珍惜你所拥有的、做你该做的、做你想做的，毕竟人生最开心的事情，不过就是在每个阶段都能尽兴而为。