关于古诗日记四年级

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《敕勒歌》《木兰诗》《 孔雀东南飞 》《 梦游天姥吟留别》都是乐府诗。乐府产生于汉代，本来是配音乐的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。想了解更多相关内容，接下来请欣赏：古诗日记。

古诗，古诗，顾名思义，古代诗歌。

古诗最鼎盛的时期在唐朝，所以也叫唐诗。古诗的每一句都是诗人们经过反复琢磨出的，讲究“对应”，字字对照，朗朗上口，极具韵味。

虽说古诗具有独特的韵味，但在大多数人看来，并非如此，看前人的诗，反倒有些枯燥了，但这次的《中国最美古诗词大赛》却是令人们对古诗的映像有所改观。

往年的古诗都是要求“记”，而这次则要求人们会“用”。虽说是比赛，却也增加了一丝娱乐性，让古诗不再枯燥，让人们愿意亲近诗文。古诗是华夏民族百年的文化，是一种值得传承的文化，这次大赛倒是让人们对古诗有了更进一步的了解和传承，这是对华夏文化的弘扬，也是对它的记忆，以致使它不会在时光的消逝下丢失。创新而不能忘本是本次大赛的中心。

古诗美，“美”在何处，是它独有的韵味。“诗歌”是什么，它不是说“诗”和“歌”，而是“诗歌”这是一个整体。在早期，人们创作的诗歌是可以唱出来的，有名的有“汉乐府”，所以早期是也叫“诗歌”，是非常具有音乐美的。诗不像词，诗的字字照应，而词却是段段照应，诗也不似 ……此处隐藏1724个字……

余香袅袅，茶冷香未消。古韵悠悠，诗词美如斯。他们犹如琴弦上跳动的音符，唱响了人世间最动听的乐章，滋润着我、感动着我、影响着我。

古诗词是中华民族文化的基因，它积淀了中国数千年的文化遗产。

谚语有云：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。古诗中的境界包罗万象，不论是自然景观，还是人生际遇，古诗词都不复巨细，一一呈现。我们读古诗时便可培养自己的欣赏境界，即使不能亲历其境，但也可以移情神游。

如古诗“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这几句诗给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图，它看似平淡，却韵味无穷，仿佛不经意的一瞬间，我们可以尽情地欣赏那莺歌燕舞，百花齐放的烂漫春光。

如古诗“松下问童子，言师采药去;只在此山中，云深不知处。”简简单单的五言律诗，恬淡隽永，充满禅意。那一幅人生画像活映在我们眼前，让我们去欣赏。

又如当我在日常生活中吃饭时不小心把几粒饭粒撒落到地上时，脑海浮现出古诗“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，联想到农民们在田中辛勤劳动的情景，使我自觉地把饭粒一粒粒地捡了起来。最近我听老师说某些地方把原有课本中的一些古诗删除了，我和同学都觉得很难理解，诗歌是韵文，朗朗上口，易读易记，也更让人终身受益。为什么非得删除?

怪不得主席说把古代经典诗词和散文从课文中去掉，“去中国化”是很悲哀的。

古诗词言简意赅，意味深长，是我们中华民族文化的瑰宝。我们的祖辈在诵读古诗词中增强和建立了我们独特的文学体系，并一代一代地流传下去。我们年青一代应该好好学习，努力吸收，并把古诗词中的精华身体力行传承下去。

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