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即席讲话,是指领导干部在一定场合、没有现成稿子、全凭临场发挥的条件下发表的讲话。即席讲话是反映讲话者综合素质的一面镜子,也是群众评价领导干部能力和水平的一把尺子。以下是小编为大家整理的即席发言稿,供大家参考学习。
即席发言稿1尊敬的局长等在座的各位领导和朋友:
今天,很荣幸参加我市林业局主办的“绿色巴中·天然氧吧”文艺创作座谈会。这里,我先作个说明,参加这一座谈会是我主动向市林业局领导提出来的,其目的在于通过集思广益的座谈和学习从中吸取知识营养,拓展我对“绿色巴中·天然氧吧”摄影创作的思路。同时,我想借这个难得的学习机会与领导和朋友们进行三点交流:一是文化引领巴中林业发展的着力点新颖。应该讲,长期以来,以文化的形式搭建平台,唱响经济商贸大戏已成为人们的共鸣。但是,近几年来就我们行政机关利用这种形式总结推动工作却并不多,而市林业局紧紧抓住我市大交通形成后,从巴中林业纵深发展需要出发,采用长时间,(组织工作达7、8个月)、多领域(作协、书协、摄协、美协)、广泛性(专业的、业余的、基层相结合)并重的文化手段引领林业事业发展,其着力点尤为新颖。新就新在“绿色巴中·天然氧吧”主题鲜明。因为巴中天然林资源达到54.5%,森林覆盖面名列全省第二,占到全国平均水平的2.5倍以上,这在人们更加重视环保与健康的今天,这一绿色指标是人们无比向往的,因此,有理由从文化的高度总结提炼和推介巴中的绿色资源;新就新在光大机关文化 ……此处隐藏3824个字……,旁征博引,把艺术作品的美给我们展示出来。这是文学之美。
但我想更重要的一方面是,叶先生告诉我们,伟大的人品是在遭遇人生困境时体现出来的,而这人品也体现在诗人词人的作品中。上次叶先生讲到欧阳修的两句词:“尊前百计得春归,莫为伤春眉黛蹙。”我就想,“尊前百计”是一种苦,是佛教里讲的求不得苦。为伤春而“眉黛蹙”,是另一种苦,是伤别离苦。这是佛教所说八苦的两种。所以人生是充满痛苦的,人生又是无常的。那么,在这充满痛苦、无常的人生中,我们当何以自处、何以托付呢?是“须尽笙歌此夕欢”,还是要“看尽洛城花”,还是在“无可奈何花落去”的无常中寻找一种“似曾相识燕归来”的永恒?这是古人不同的态度,也是值得我们反复咀嚼、反复思考的。
我们知道,对于同一部作品,不同审美主体的领悟是有很大不同的。叶先生授课所具有的力量,不仅是来自于她深厚的文学功底,更是来源于她对于人生的领悟和观照。得益于这种对人生的观照,她才能将诗词中更为深刻的人性的人格的力量揭示给我们看。这是叶先生授课中的人格之美。这是这次学习我最大的收益和感受。
我的母校北京师范大学有一句校训:“学高为师,身正为范”。身正是形于外,寓于内的是心正,要具备高尚的人生观、价值观。从这个意义上说,叶先生真正是师者之楷模。
今天我们汇集一堂,“举起金觥劝,谁是当筵最有情?”我不知道谁最有情,但我想我们都对文学情有独衷,因此我提议大家举杯:祝愿叶先生身体健康、精神健旺,年年来为我们开课,至少再开二十年!祝愿中华文化、中华传统文学绵延不绝,顺利地而且完整地传承下去,不仅传承下去而且发扬光大!干杯!
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